Хочу показать книги, которые купила в недавнем времени:
Вообще-то у меня уже был "Фауст", но в неполном издании. К тому же, это одна из моих любимых книжных серий, в таком стиле у меня уже есть Кафка и Теккерей. В Питере мы ходили в Мариинку на оперу "Фауст", так что по приезде домой мне очень захотелось перечитать, причем полностью)
Мимо "Гордости и предубеждения" просто нельзя было пройти мимо, красивые иллюстрации Хью Томсона приковывают взгляд.
Так что так и не смогла найти выхода, пока добросердечная Мариам Петросян в конце-таки не вывела меня оттуда. Впрочем, вывела ли?
Хотя начать надо бы не с этого. Эй, привет! Как ваши дела? Я опять надолго пропала - ничего не поделаешь: когда сессия ненадолго дает продохнуть, на первый план выступает лето, и тут уж опять не до того, чтобы сидеть и писать посты в блог. Но я исправляюсь и в эту по-осеннему дождливую субботу пишу для вас пост о книге, зачаровавшей меня окончательно и бесповоротно. Конечно, я говорю о "Доме, в котором" Мариам Петросян.
Я говорила, что не слишком-то жалую современную русскоязычную прозу? Если говорила, забудьте мои слова - эта книга подарила мне надежду, так что теперь я, пожалуй, даже из Иванова что-нибудь рискну прочитать. Например, "Сердце Пармы". И пожалуйста, только не говорите "А как же тот географ, который глобус пропил?".
"Дом, в котором" оказался не из тех книг, которые завораживают с первых строк. Нет-нет-нет, мне понадобилось с горем пополам прочитать первые полкниги первой книги, чтобы потом внезапно окаменеть и с головой броситься в этот омут, уйти на следующий круг, чтобы до конца книги не появляться на поверхности. Серьезно, мне пришлось пару недель не брать книгу с собой в общежитие, потому что я бы ведь совсем не готовилась к контрольным, а только читала бы и читала без остановки, иногда забывая поспать и поесть.
Ни в коем случае не собираюсь пересказывать содержание. Вообще мне бы хотелось посмотреть на того человека, который взялся бы за это дело и при этом умудрился не испортить книги вообще (не замутнить, если хотите, ее платоновской идеи, а у такой книги подобная должна иметься отдельно) и вашего еще непредвзятого впечатления в частности. Так что никакого краткого содержания, одни эмоции, немного об авторе и о поклонниках этой книги, не включая меня.
Впрочем, биографию автора вы можете прочитать и в Википедии. Меня поразило только то, что, во-первых, это ее первая книга (и так потрясающе написана!). И еще что между зарождением идеи и публикацией прошло лет этак двадцать. А знаете, со многими классными книгами происходило то же самое :)
И еще мне понравился весь многотрудный путь, который книга прошла. Вот он, если верить той же Википедии:
В 1998 году Мариам подарила рукопись своей московской знакомой, а сын знакомой отдал книгу своему другу. Роман пролежал в столе у друга почти десяток лет, пока тот не собрался переезжать. Найдя книгу, он прочёл её, дал почитать брату, брат отдал подруге, а та — своему преподавателю вокала. У преподавателя брала уроки Шаши Мартынова, главный редактор издательства «Гаятри», и она решила прочесть рукопись. А прочитав, начала по этой же цепочке искать автора — ведь книга не была подписана. И в январе 2007 года раздался звонок из издательства.
Такие дела.
И немного о талантливых поклонниках. Например, есть комикс под названием "Самая длинная ночь" на основе одного из эпизодов книги. Там, конечно, сокращенная версия, но все равно мне он очень и очень нравится.
А еще ребята из Перми (моего города, если что) вот прямо сейчас снимают фильм, вдохновленный книгой Мариам Петросян, но основанный не на ее сюжете, а на воображении о том, "что было до". Он называется "Изнанка жестокости". Посмотрите, как у них все выходит, в Контакте есть группа.
Конечно, есть еще множество фанфиков, ролевых и артов на тему "Дома, в котором". Например, одни из моих любимых современных художников Крис и Джен радуют потрясающими иллюстрациями.
Ну вот, пожалуй, и все. Один совет: почитайте. И не "начните читать", а именно почитайте некоторое время. Сдается мне, что вас, как и меня, со временем тоже приучит, приручит и в конце концов затянет Дом. Только, если после этого он вас так и не отпустит, помните: я ни за что не отвечаю :) Я могла только поманить вас туда, а решение прийти каждый принимает сам.
Сегодня я хотела бы рассказать вам об одной замечательной книге, которая не раз и не два помогала мне справиться с собой и радоваться жизни, даже если не было бросающегося в глаза повода для радости.
Регина Бретт - дважды финалист Пулитцеровской премии, талантливый журналист и писатель. Но это не так важно. Важно, что она - женщина, прошедшая рождение дочери в 21 год и непростую жизнь матери-одиночки, ухода из университета и возврат туда через несколько лет, множества жизненных невзгод, включая рак груди, и все-таки остающаяся удивительной, яркой, благодарной Богу за все, через что ей пришлось пройти.
Звучит, ясное дело, очень слащаво, но книга ни в коем случае не оставит у вас такого впечатления. Регина искренне и без утайки рассказывает о некоторых жизненных моментах, выставляющих ее не в лучшем свете, честно говорит о своих недостатках и зачастую безуспешной борьбе с ними. Вместе с тем она рассказывает истории - истории других людей, с которыми ей довелось говорить и дружить, истории людей, могущих каждому служить примером.
Когда Регине исполнилось 45 лет, она решила написать о тех уроках, которым научила ее жизнь. В 50 она добавила к ним еще пять и выпустила книгу на основе статей ее газетной колонки. Каждый из этих уроков (что логично) учит чему-то, помогает что-то понять, о чем-то задуматься или просто дарит надежду. Всего уроков, как я и говорила, 50, но вот мои любимые:
Жизнь несправедлива, но все равно хороша
Не будь слишком строг к себе: никто так не делает
Не сравнивай свою жизнь с жизнью других: ты понятия не имеешь, каков их путь
Наш век слишком короток для долгой жалости к себе: занимайся жизнью или занимайся смертью
Ты можешь выдержать все, что жизнь тебе уготовила, если будешь жить настоящим и не станешь заглядывать в будущее
Писатель - это тот, кто пишет. если хочешь быть писателем - пиши
Не береги ничего для особого случая: именно сегодня - особенный день
Подготовься ко всему, а потом доверься течению
Каждый раз, когда сталкиваешься с так называемой катастрофой, спрашивай себя: "будет ли это хоть сколько-нибудь важно через пять лет?"
Что о тебе думают другие, не твое дело
Зависть - это пустая трата времени: у тебя уже есть все, что по-настоящему необходимо
ак бы ты себя ни чувствовал, поднимайся, одевайся и иди навстречу жизни
жизнь не повязана бантиком, но все равно это подарок
Пожалуй, самое сильное влияние на меня оказал урок "Писатель - это тот, кто пишет. Если хочешь быть писателем - пиши". Он оказался жестким, хотя применить его можно не только к писательству.
И закончить этот пост я хочу не только советом прочитать эту книгу (что само собой), но словами Регины, оказавшими на меня особое влияние:
Только твой взгляд на мир (который ты выбираешь сам) определяет, будешь ли ты счастлив.
"Три дня в дороге - это не шутки! Госпожа, откажитесь лучше!" - ладно, это я не очень умело извращаюсь на тему "Последнего испытания". А вообще да, путешествие начинается с долгой дороги.
Поезд в два дня, плацкарт - мы непритязательны, мы на энтузиазме. Полдороги читала "Пену дней" Виана. Как случается со многими потрясающими книгами, вначале она меня не захватила. Зато потом! Оторваться не могла. Осталось посмотреть фильм :)
Достоевский и я - куда же без этого!
Долго решали, куда пойти в Москве: у нас оставалось несколько часов перед посадкой на "Москва - Брэст" (пишется именно так, не путать! :-) ), надо было как-то их потратить... В итоге, не мудрствуя лукаво, сошлись на стандартном маршруте с обязательным заходом в книжный магазин. И да, я соскучилась по московскому метро. Почему поясню, когда дойдем до метро римского...
Книжный оказался крут, но день наш не сделал: восторженных воплей "Я же так долго искал(а) эту книгу!" не было. Ну и ладно, зато полюбовались на "британский" отдел.
Вот так "сердечно" встретил нас книжный магазин :)
Большого смысла в рассказе о Красной площади я не вижу - кто не был, тот парад смотрел. А вот что я особенно люблю (и каждый раз в Москве предпринимаю), так это прогулка вдоль кремлевской стены вдоль набережной до Храма Христа Спасителя. Так и хочется крикнуть во весь голос:
Я люблю этот город вязевый,
Пусть обрюзг он и пусть одрях!
Золотая дремотная Азия
Опочила на куполах!
И именно с восклицательными знаками! И еще парочку поставлю, просто так!!
Ну и пусть в лесах!
Главная красота всегда кроется внутри...
Честно вам скажу: ни один европейский собор не впечатлил меня - ни ранее, ни этим летом - так, как впечатляют - нет, что там, как захватывают, как обнимают, обволакивают русские храмы, приковывают к месту, в белоснежный пористый кокон озерной кувшинки одевают сердце, отпуская его только вместе со слезами. Напрасны были ваши усилия, ты, Нотр-Дам де Пари, и ты, Собор Святого Вита, и даже ты, Собор Святой Варвары, и многие другие - ни ваша величавая, холодная красота, ни богатое убранство, ни просветленная торжественность не тронули моего сердца (так, как трогает стиль Гофмана... прошу прощения, кажется, я увлекаюсь) так, как пробуждает его русская соборная красота. А Храм Христа Спасителя - едва ли не красивейший из православных храмов.
А теперь пора: быстро-быстро в камеру хранения (ненавижу эти лестницы! а у меня даже не самый тяжелый чемодан!) и на "Москву - Брэст". Наш симпатичный гид Светлана с рыжим кудрявым облачком волос на голове раздает нам личные конверты с документами и информационными листами. Вперед-вперед, Европа ждет!
На прошлой недели зашла от нечего делать в книжный - именно так, ибо это был не очень хороший книжный. Покачала головой, посмотрев на полки... и вдруг увидела одну ЗАМЕЧТАТЕЛЬНУЮ книгу!
"Темный Властелин Деркхольма" моей обожаемой Дианы Уинн Джонс был любимой книгой моей средней школы - ну, классов этак 5-6-ого. Со стыдом должна сказать, что про эту книгу я напрочь забыла, пока подруга где-то месяц назад не скинула мне цитату. Знаете, я убеждена, что ничего просто так не случается. Сначала напоминание, затем увидеть книгу (не слишком распространенную) в магазине, да еще и не в самый радостный период жизни... Я не пожалела денег и купила :З
"Темный Властелин" читается ну точно на одном дыхании, взапой! Это очень интересная, позитивная и поучительная книга - совсем, на мой взгляд, не детская, даже ироническая, но очень добрая.
Поэтому - читать всем! Кто прочитает, обязательно поделитесь со мной впечатлениями :)
Жан-Поль Шарль Эмар Сартр (1905 - 1980) - французский философ и писатель. Лауреат Нобелевской премии по литературе 1964 года.
От которой отказался. А после отказа закончил свою литературную деятельность, назвав литературу суррогатом действенного преобразования мира. А в 1968 году создал "Троянок" по мотивам трагедии Еврипида. Вот такой вот человек.
Кстати, знаете, почему Сартр отказался от "Нобелевки"? Потому что не хотел быть "чем-либо обязанным какому-либо социальному институту и поставить под сомнение свою независимость". Кроме того, его смущало то, что присуждение премии пришлось аккурат на момент, когда Сартр открыто критиковал СССР, - это потверждало антисоветскую направленность Нобелевского комитета.
Сартр вел активную политическую жизнь, принимал участие во многих знаковых событиях своего времени. Но разбирать эту сторону его жизни сейчас не время и не место - мы поставим в центр внимания его творчество. Вообще, под словами "поговорим о Сартре" часто имеют в виду "поговорим о Тошноте".
Сартр закончил "Тошноту" в 1938 году - роман стал его первым художественным произведением; первым - и самым известным. Говорят даже, самым удачным.
Каким бы отвратительным не показалось Вам название, пожалуйста, не подумайте, что эта книга о тошноте. На мой взгляд, она даже не о Тошноте. Но давайте по порядку.
Конечно, Вам хотелось бы узнать, наконец, что такое Тошнота. Откровенно говоря, мне тоже. Ладно, будем предельно откровенны - главному герою произведения тоже не до конца понятно явление Тошноты.
"Так вот что такое Тошнота, значит, она и есть эта бьющая в глаза очевидность? А я-то ломал себе голову! И писал о ней невесть что! Теперь я знаю: я существую, мир существует, и я знаю, что мир существует. Вот и всё. Но мне это безразлично. Странно, что всё мне настолько безразлично, меня это пугает. А пошло это с того злополучного дня, когда я хотел бросить в воду гальку. Я уже собрался швырнуть камень, поглядел на него, и тут-то всё и началось: я почувствовал, что он существует. После этого Тошнота повторилась ещё несколько раз: время от времени предметы начинают существовать в твоей руке".
И да, это самое полное, внятное и подробное определение Тошноты, которое Вы можете увидеть на страницах романа. Проще говоря, полного, внятного и подробного определения Тошноты Вы не узнаете никогда.
"Никогда" - страшное слово, но "не узнать" - еще более пугающая перспектива. В страхе и отчаянии мы бросаемся к Википедии и, кажется, вздыхаем с облегчением: кто-то другой уже все за нас понял и разъяснил. Читаем: "Тошнота — это слишком сильное обострение ощущений Антуана, сопровождающее внезапное осознание мира".
Помогло? "Не совсем", - скажут те, кто книгу не читал. "Не совсем уверен", - возможно, скажут те, кто читал. "Не совсем согласна", - скажу я .
Тошнота - это куда большее, чем просто осознание бытия. Это мучительное, отчасти шизофреническое осознание не просто существования, но и его быссмысленности. Его случайности. Его бесцельности. Его наличия.
Ох, чувствую, я вас загрузила. Ладно-ладно-ладно! Давайте посмотрим, о чем эта книга еще.
О любви? Конечно. О поиске смысла жизни и цели? Естественно. О трагедии "маленького человека"? Само собой.
А еще, естественно, о нас с вами. Поверьте, даже если Вы никогда всерьез не задумывались о тех вещах, которым уделяется особое внимание в этой книге, прочтя ее, Вы поймете, что задаваемые в ней вопросы не кажутся Вам новыми - они уже жили в Вашем - сознании ли, подсознании ли, - были на подкорке Вашего мозга, на задворках Вашего мировоззрения. И всем нам - пусть из снов, из внезапных, из ниоткуда приходящих мыслей, из горячечного бреда - знакома Тошнота.
В целом, "Тошнота", на мой взгляд, интересна тем, что некоторых заставляет задуматься. Для других в этой книге все настолько непонятно или отвратительно, что и думать об этом не хочется. Для остальных - понятно все.
Но, Господи, как же это, должно быть, скучно, когда все понятно!
Так долго ничего не писала, а так много есть, что сказать. Как вы могли заметить, я увлеклась историей о Красной Шапочке. Началось это все с комикса Fables и Большого Злого Волка, а потом понеслось...
Поэтому сегодняшний пост посвящаю этой сказке :)
Сюжет о девочке, обманутой волком был распространён во Франции и Италии со Средних веков. В альпийских предгорьях и в Тироле сказка известна по меньшей мере с XIV века, пользовалась особой популярностью. Содержимое корзинки варьировалось: в северной Италии внучка несла бабушке свежую рыбу, в Швейцарии — головку молодого сыра, на юге Франции — пирожок и горшочек масла (моя Шапочка несет в корзинке пирожки :З).
В фольклорных записях сюжет выглядит следующим образом:
Мать посылает дочь к бабушке с молоком и хлебом. Та встречает волка, рассказывает ему, куда идёт. Волк обгоняет девочку, убивает бабушку, готовит из её тела кушанье, а из крови — напиток, одевается в одежду бабушки и ложится в её кровать. Когда девочка приходит, волк предлагает ей поесть. Бабушкина кошка пытается предупредить девочку о том, что та ест останки бабушки, но волк кидает в кошку деревянными башмаками и убивает её. Потом волк предлагает девочке раздеться и лечь рядом с ним, а одежду бросить в огонь. Та так и делает и, улегшись рядом с волком, спрашивает, почему у него много волос, широкие плечи, длинные ногти, большие зубы. На последний вопрос волк отвечает: «Это чтобы поскорее съесть тебя, дитя моё!» и съедает девочку.
Таким образом кончается большинство записанных вариантов, хотя в некоторых девочка при помощи хитрости убегает от волка (Ура-ура! А то очень уж грустная (и ужасающая) история получается).
Первая литературная версия этой старой народной сказки была опубликована Шарлем Перро в 1697 году в Париже — в книге «Сказки матушки моей Гусыни, или Истории и сказки былых времён с поучениями», посвящённой принцессе французского королевского дома. Перро взял за основу один из вариантов, нарядил безымянную девочку в чепчик-“компаньонку” из алого бархата и одарил именем — Красная Шапочка. Надо сказать, что во Франции рубежа XVII–XVIII веков, когда социальные различия в одежде были строго регламентированы, такие головные уборы носили только аристократки и женщины среднего класса. Простая деревенская девочка, запросто ходившая в бархатном чепчике вызывающего цвета, да ещё — вопреки наказам матери — вступавшая в разговор с незнакомцем, явно о себе много понимала, чего суровая эпоха Просвещения не поощряла. В финале волк преподавал жестокий урок всем ветреным барышням: он “набросился на Красную Шапочку и проглотил её”.
Галантный автор венчал “милую безделицу” (так он называл свою сказку) моралью:
Детишкам маленьким не без причин
(А уж особенно девицам, красавицам и баловницам),
В пути встречая всяческих мужчин,
Нельзя речей коварных слушать, —
Иначе волк их может скушать...
Тот вариант сказки, который и стал классическим в современной детской литературе, был записан столетие спустя после смерти Перро, братьями Гримм, по одной из версий, от Марии Мюллер, работавшей экономкой в доме будущей жены Вильгельма Гримма. По другой версии — от Жанетты Хассенпфлуг, которая по матери происходила от гугенотов, изгнанных из Франции при Людовике XIV. Предполагается, что «Красная Шапочка» в её варианте восходила к тому же Перро.
Особенностью сказки братьев Гримм является обилие подробностей, иногда кажущихся
бессмыслицей, иногда — бытовщиной, иногда — просто грубостью и жестокостью. Бабушка девочки живёт не в другой деревне, а в самом лесу. Красная Шапочка несёт ей в переднике кусок пирога и бутылку вина, причём мать строго напутствует её: “Иди скромно, как полагается; в сторону с дороги не сворачивай, а то, чего доброго, упадёшь и бутылку разобьёшь, тогда бабушке ничего не достанется. А как войдёшь к ней в комнату, не забудь с ней поздороваться, а не то чтоб сперва по всем углам туда да сюда заглядывать”. Волк с упрёком говорит девочке, что она идёт, “будто в школу торопится”, предлагает “весело провести время в лесу”, и Красная Шапочка, поддавшись на уговоры, заходит в лесную чащу и начинает собирать цветы. Съев бабушку, волк не просто ложится в её постель, а предварительно надевает платье и чепец. В то же время он оставляет дверь распахнутой настежь. Проглотив девочку, волк храпит на весь лес так громко, что проходящий мимо избушки охотник думает, не надо ли чем помочь старухе. Увидев волка, охотник берёт ножницы и вспарывает спящему брюхо: “Только он сделал первый надрез, видит — внутри виднеется красная шапочка. Сделал он скорей второй надрез, и выскочила оттуда девочка и закричала:
— Ах, как мне было страшно! В брюхе волка было так темно!
За Красной Шапочкой выбралась и бабушка, еле живая — никак отдышаться не могла”. Затем волка наказывают: ему набивают брюхо большими камнями. Проснувшись, он хочет удрать, но тяжёлые камни тянут вниз, и волк падает замертво. Каждый из победителей получает свою награду: охотник уносит домой снятую с волка шкуру, бабушка, съев пирог и выпив вина, поправляется, а Красная Шапочка выучивает жизненный урок: “Уж с этих пор я никогда не буду сворачивать одна с большой дороги без материнского позволения”. Вскоре девочка встречает в лесу ещё одного волка, и эта встреча оказывается для него роковой: Красная Шапочка и бабушка без чьей-либо помощи топят глупого злодея в корыте. (Настолько жестоко... Этот второй волк, кажется, даже ничего не сделал)
Морализаторство Перро на тему взаимоотношений полов из сказки исчезло, как и все сексуально окрашенные мотивы. В тексте сказки Красная Шапочка нарушает не приличия, а волю матери, которая просит дочь идти к бабушке, не отвлекаясь ни на что.
Сами Гриммы, глубоко религиозные люди, видели в Красной Шапочке единый символ возрождения — схождения во мглу и преображения. Через сто лет развивавшие эту идею христианские исследователи объявили Красную Шапочку олицетворением страстей человеческих: тщеславия, корысти и скрываемой похоти. В волке эти же страсти воплощены явно и определённо. Лишь освобождённая из волчьего брюха, как бы рождённая заново, девушка преображается.
Изначально в устной традиции сказки о Красной Шапочке волк был не просто зверем, а оборотнем (именно отсюда — его умение говорить человеческим голосом и удачные попытки замаскироваться под бабушку). Гриммы, как и Перро, это не афишировали, но подразумевали. В конце ХХ века интерес к мистике спровоцировал целый ряд соответствующих интерпретаций «Красной Шапочки», среди которых наиболее известна трактовка британского “оскароносца” Нила Джордана — он превратил эту историю в любовный триллер про оборотней «В компании волков».
Люди XIX века видели в Красной Шапочке чистый образ. Поклонник «Детских и домашних сказок» Чарльз Диккенс в своих «Рождественских историях» делился наивными детскими размышлениями: “Я чувствовал, что если бы мог жениться на Красной Шапочке, то познал бы истинное счастье”. А сами Гриммы, мечтавшие о возвращении к национальным корням, вообще считали, что прежде мир был бесполым, а “люди производили детей лишь одним взглядом (как Бог действует лишь мыслью)” — лишь “потом им понадобились для этого поцелуи и, наконец, объятия и плотское сношение”. “Тевтонские религиозные невротики” (так окрестили братьев мало во что верящие психоаналитики XX века) при подготовке сказок к печати изгоняли из них все сколь-нибудь эротические сцены и выражения, ибо верили, что “старая поэзия” была “невинна”.
ХХ век сделал из Красной Шапочки бренд и диагноз. Так, в 30-е годы сторонники ученика
Фрейда Эриха Фромма заявляли, что Красная Шапочка — вполне созревшая девица, и её головной убор — символ физиологической зрелости (вот я даже не сомневалась - Фрейд остается Фрейдом даже "воплощаясь" в своих последователях). Предупреждения матери не сворачивать с дороги и остерегаться разбить бутылку являются предостережениями против случайных связей и потери девственности. Главные герои сказки — три поколения женщин. Волк, воплощающий в себе мужское начало, — это “безжалостное и коварное животное”, а охотник — условный образ отца Красной Шапочки (именно поэтому он не входит в число презираемых мужчин). В целом история рассказывает о триумфе женской половины человечества над мужской и возвращает читателя в мир матриархата.
А сейчас, дамы и господа, будет трэш!
В 60-е, эпоху сексуальной революции и расцвета феминизма, исследователи заговорили о том,
что проглатывание — это изнасилование, символическое описание не поддающегося контролю сексуального аппетита. При этом девушка сама провоцирует волка на активные действия: носит яркую шляпку, заговаривает с незнакомцем, развлекается в лесу... В то же время волк оказывается трансвеститом и втайне завидует женской способности к беременности. Именно поэтому он проглатывает бабушку и внучку целиком, делая попытку поместить живых существ в свой живот. В конце волка убивают камни — символы стерильности, что является насмешкой над желанием поиграть в роженицу... (ну трындец теперь... извините, у меня просто нет слов...)
Тех, кто вспоминал, что «Красная Шапочка» — сказка детская, оставалось не так уж много.
Они робко указывали на воспитательный аспект: невинное дитя должно остерегаться жизненных опасностей и слушаться материнских наказов. За изначальную “невинность” истории говорило и то, что волк не умирал, когда охотник разрезал ему живот, чтобы освободить девочку и бабушку. Рассказ о втором волке в ХХ веке был забыт, он упоминается далеко не во всех современных изданиях сказок братьев Гримм. В сущности, это сиквел, история о совсем другой девушке — более опытной, правильной, выучившей уроки “предыдущей серии”. А Красная Шапочка, потерявшая невинную наивность, миру — пусть даже всё постигшему и пережившему все возможные революции — не интересна...
(А жаль!)
Вот такая необыкновенная история у Красной Шапочки, сказка о которой и по сей день остается одной из любимейших (если не самой любимой) у людей всего мира. В том числе и у меня.
В прошлом литературном посте я признавалась в любви к русской классике. В это признаюсь, что не понимаю познесоветскую литературу.
Точнее, не то чтобы я ее не понимаю - ума здесь большого и не надо, все на поверхности лежит. Я ее, скорее, не принимаю, не осознаю ее высокой художественной ценности. Для меня эти люди говорят "не о том" - вот вроде бы хорошо и правильно, а "не о том" (это я почти что цитирую "Идиота"). Или, может, я еще не доросла до "познестуденческой" литературы?
А может быть, дело в другом. И я даже догадываюсь, в чем это дело.
А знаете, я поняла, о чем (для меня) эта книга. О противостоянии Бога и атеизма. И больше я ничего не скажу.
В любом случае, я это сделала :) Прочитала все пять пьес, и было это очень полезно и увлекательно. Лена, спасибо тебе большое за твой марафон!
А все-таки, несмотря на это новомодное увлечение зарубежными, часто современными, писателями, самой лучшей, самой живой и самой родной я считаю русскую классическую литературу.
Ни один зарубежный писатель, включая даже обожаемого мною Брэдбери, не сможет так просто, так ясно и так понятно сказать мне о том самом важном, о чем сердце мое рисует самые яркие и невиданные образы - но облечь эти образы в слова не желает. За него это делают классики русской литературы: Достоевский, Чехов, Горький...
Из четырех прочитанных пьес эта единственная, заставившая меня плакать и нарезать круги по комнате - признак сильнейшего душевного волнения. Эта пьеса глубоко и неразрывна связана с другим произведением Горького, столь же похожим на нее, сколько рознящимся с нею. Это - "На дне". В свое время на уроке литературы разразилась жаркая полемика и бушевали нешуточные споры по поводу этого произведения. И вот наконец я познакомилась с его младшим братом - пьесой "Дети солнца".
Она стоит того, чтобы ее прочитать. Просто поверьте мне. Просто - прочитайте.
В общем... понесло меня. Раньше ночи проводила за экраном ноута, теперь - за книгами. Лена, спасибо тебе за это! Как же это здорово - снова много читать!
Меня это произведение зацепило сицилийским колоритом и общей... страстностью, которая чувствуется на всем протяжении сюжета. Читается очень быстро, легко и интересно, но... множество мыслей после себя не оставляет. Зато я наконец-то вспомнила, что хотела прочитать "Кошку на раскаленной крыше", и теперь узнала, кто автор. Ставим на очередь :)
Еще одна пьеса по читатальному марафону с Шимкой-Шимушкой.
Здесь у меня аннотации как-то не получилось, поэтому вкратце расскажу, что это за книга.
Не сказать, чтобы меня она сильно впечатлила - во всяком случае, далеко не так, как "Визит старой дамы". Она, конечно, мастерски написана и интересна по сюжету, но струн никаких в моей душе не затронула.
Я думаю, это книга своей эпохи - и в свое время, все всякого сомнения, она была великолепна и струны задевала. Сейчас... кто знает? Возможно, времена изменились, и ее тема сейчас уже не так актуальна?
На мой взгляд, эта книга о столкновении правд, и каждая из этих правд - правда. Но есть ли среди этих правд истина? Решать читателям.
Признаться, до сего момента мне не приходилось "вкусно" представлять книги. Ну что ж! Попробую вам предложить свою аннотацию:
"Сначала слышен удар вокзального колокола, затем подымается занавес и открывается дощечка с надписью: "Гюллен". Это название заштатного, обнищавшего городка, очертания которого едва различимы в глубине.
А пять лет назад и "Гудрун" и "Неистовый Роланд" останавливались в Гюллене. И "Дипломат", и "Лорелея"... В Гюллене останавливались все знаменитые поезда.
Гете провел здесь целую ночь. Брамс создал свой квартет. Бертольд Шварц изобрел порох.
Теперь у города не осталось никакого имущества, кроме старой пишущей машинки.
И ни одной знаменитости, кроме Клары Цаханассьян, урожденной Вешер, мультимиллионерши, сменившей не одного мужа, которая приезжает в родной город после сорокапятилетнего отсутствия с деловым предложением:
"Город Гюллен получит миллиард, если кто-нибудь убьет Альфреда Илла".
Есть такие книги, которые трогают душу, и потом забыть о них невозможно, даже если вдруг очень захочется. Любимые персонажи обступают тебя, как любимые люди: ты видишь их лица в изморози на оконном стекле, в изгибе заснеженных веток, даже в выражении мордочки любимого кота...
А потом вдруг находишь - совершенно случайно - песню или стихи, написанные под впечатлением этой книги, и любовь, затухшая было, разгорается с новой силой...
Мою жизнь можно разделить на периоды любимых книг - или, пожалуй, на диаграмму Ганта (некоторые из них совпадали по времени, сильная привязанность к некоторым длилась дольше, то вспыхивая, то затухая). Сейчас моя новая (точнее, внезапно вспыхнувшая старая) любовь - "Далекая радуга" Стругацких. И среди шумной толпы, и в совершенной тишине негромко, но перекрывая все другие мысли и звуки, звучат слова: "Ведьнужно любить, нужно читатьолюбви,нужнызеленыехолмы,музыка,картины, неудовлетворенность, страх, зависть... Вы пытаетесь
ограничитьсебя-и теряете огромный кусок счастья..."
А есть ли у вас такие книги? Какая из них на данный момент - самая любимая? И - если на этот вопрос вообще можно ответить - почему?
Ура-ура! Наконец-то дождалась письма, чтобы написать отдельный пост про Алису!
Бывают у меня внезапные увлеченности, бывают. Но Алиса - рекордсмен по их количеству. Разный возраст, разные причины, разные взгляды на жизнь... но Алиса - она одна, единственная в своем роде.
И вот у меня новый период "улетания" по Алисе)
Начнем с того, что, как некоторые, возможно, даже помнят, Алисой зовут мою куклу. Она на настоящую мало похожа, потому что задумывалась исключительно как ее поклонница. К тому же, был у меня один рассказ... а, неважно)
Но тут совершенно неожиданно у моей Алисы объявился Белый Кролик! Как, зачем, почему - не говорит! Вообще она у меня скрытная.
Но есть основания полагать, что проход в Страну Чудес открывается не только для Алисы Лидделл...
Потом, внезапно меня пробило на коробочку для диска в стиле Алисы. Как, зачем, почему - сознание молчит.
Создала я ее достаточно давно, мельком показывала вот здесь. Но особо внимание на ней не заостряла.
Итак, коробочка для диска "Алиса в Стране Чудес":
Немного объема:
Здесь она часть композиции:
И последнее, чего я так ждала и без чего не могла написать этот пост. Сегодня мне - та-да-да-дам! - наконец пришли открытки от Елены. Еще раз большое, большое, большое спасибо!
Итак, моя прелесть. Смотрим)
С обратной стороны они тоже очень красивые)
В общем, я в восторге и *счастье-счастье-счастье*. Немедленно украсила ими свой книжный шкаф)
